欧阳询（557年—641年），字信本，其出生地没有明确记载，一般认为他出生于衡州（今衡阳市）。南朝陈黄门侍郎欧阳纥之子。

隋唐朝大臣、书法家、书法理论家。长沙人，其书法熔铸汉隶、魏晋楷书的特点，吸取王羲之书法的神髓、融会贯通，创出自家独特的风貌，世称为“欧体”。笔法以方为主，结构平中见奇，字形偏长，风骨峻峭，法度森严，为一时之绝。被后世誉为“天下第一楷书”或“天下第一正书”，享有“楷书之极则”的美誉。

欧阳询精通书法，与虞世南、褚遂良、薛稷这三位并称“初唐四大家”。与欧阳通合称“大小欧”。书法于平正中见险绝，号为“欧体”。代表作包括：楷书《九成宫醴泉铭》《皇甫诞碑》《化度寺碑》；行书《仲尼梦奠帖》《行书千字文》。对书法有其独到的见解，有书法论著《八诀》《传授诀》《用笔论》《三十六法》。所写《化度寺邑禅师舍利塔铭》《虞恭公温彦博碑》《皇甫诞碑》被称为“唐人楷书第一”。 [1]唐人张怀瓘评欧阳询，曰：“真行之书出于大令，别成一体，森森焉若武库矛戟，风神严于智永，润色寡于虞世南，说他“八体尽能，冠绝古人”，晋唐时期的书法家基本都是精擅诸体，因为“八法”皆通，精一体，则诸体皆能。 宋《宣和书谱》誉其正楷为“翰墨之冠”。虞世南说他“不择纸笔，皆能如意”。

王献之（344年－386年），字子敬，小字官奴，琅邪临沂（今山东省临沂市）人，生于会稽山阴（今浙江绍兴）。东晋书法家，王羲之第七子，安僖皇后之父。与父亲王羲之合称“二王”，与张芝、钟繇、王羲之并列“四贤”。

王献之幼时聪颖，随父学习书法，后学习张芝的草书，少有盛名，举止高雅。仕途顺遂，初任州主簿、秘书郎，后受谢安器重，两次担任其长史，累迁建威将军、吴兴太守，官至中书令，人称“王大令”。原配郗道茂，为拒绝尚新安公主司马道福而自灸足致残，离婚后续娶新安公主。太元十一年（386年）病逝，时年四十三。隆安元年（397年），晋安帝封其女王神爱为后，追赠侍中、特进、光禄大夫、太宰，谥号为宪。

王献之善书画，书法自成一家，一改汉魏以来古拙质朴书风，有“破体”之称，对后世书法家有深远影响。楷书体势开张，气峻韵和；行草连绵相属，气势奔放，独创“藁行之草”有若风行雨散，润色开花；另创草书“一笔书”纵逸豪放，俊爽流畅，为后世狂草奠定基础。存世作品有绢本墨迹《鸭头丸帖》、唐摹纸本《廿九日帖》、《送梨帖》《地黄汤帖》《鹅群帖》，传世刻帖有《洛神赋十三行》《十二月帖（又称中秋帖）》等。《隋书·经籍志》著录有集十卷，已佚。明人辑有《王大令集》。桓玄将王献之父子书法分别装帙置于左右，谢安曾邀其为太极殿题匾被婉拒。

王羲之（303年—361年），字逸少，世称王右军。 琅琊临沂（今山东临沂）人，晋永嘉元年(公元307年)王羲之随家族南迁会稽山阴(今浙江绍兴)。 东晋时期大臣、文学家、书法家。淮南太守王旷之子。

王羲之出身名门世族琅邪王氏。七岁学书，十二岁读前人笔论。少学卫铄，后渡江北游名山，见到李斯、曹喜等诸名家书迹，又在洛阳看到蔡邕书写的石经三体书及张昶的《华岳碑》，开始意识到不足。于是其遍学众碑，书艺大进，创造了妍美流便的新风格，把草书推向全新的境界。

王羲之二十三岁时入仕，始任秘书郎，继为长史、宁远将军、江州刺史、右军将军、会稽内史。永和十一年(355年)，其称病辞去会稽郡职务。后放情于山水之间，弋钓娱乐。 升平五年（361年），王羲之病逝，时年五十八岁。其子王献之于后代中书法成就最大，与其父王羲之齐名，号称“二王”。

王羲之一生最突出的成就即书法艺术，无论在生前还是死后，都受到人们的尊崇，有“书圣”之誉。王羲之不仅能精通书法各体，集当时书法之大成，更在于其能自成一家，开创了具有独特风格的王派书法。王羲之所写的书法，楷书以《黄庭经》《乐毅论》等最有名，行书以《快雪时晴帖》《丧乱帖》最出色，草书则以《十七帖》最传神，代表作《兰亭集序》更是被誉为“天下第一行书”，不仅是有名的书法作品，也是一篇脍炙人口的优美散文。

王献之和王羲之相同的是：清高孤傲，随性而为，但小小的“任性”都被残酷的命运撕扯得粉碎。

相反的是：王羲之官场失意，幸好有个爱着的人相伴一生；王献之无意官场，只愿做水中鸳鸯。然天有不测风云，一个痴心的“小三”硬生生插足进来，手拿“大棒”逼走正室，成功上位。王献之得到的是官运亨通，但至死都不能减轻心中的苦痛。

成语“管中窥豹”缘于他

王献之五六岁时，一次看到几个人在玩樗蒲(chū pú一种棋类游戏)，也凑上去围观。他一眼瞧出了双方的胜负，脱口而出：南边的要输。

大家一看是个小孩，很轻视他，说：你就像从管子里看豹，只看见豹身上的一块花斑，看不到全豹。

王献之瞪眼说：我是远惭荀奉倩(荀粲)、近愧刘真长(刘惔)。说完生气地甩了袖子就走(遂拂袖而去)。

王献之的意思是：非常后悔看他们游戏，又轻易说话，以致被这些人侮辱。荀粲、刘惔从来不和下层人接近，所以愧对两个人。

这就是成语“管中窥豹”、“拂袖而去”的由来。

他曾与兄长王徽之、王操之一起拜访谢安，两个哥哥说得热火朝天，王献之只是随便说了几句问候寒暖的话。离开谢家后，客人问谢安：他们哪个更优秀？

谢安说：小的。

客人问原因，谢安说：一般来说，杰出的人话都不多，看他少言寡语，就知道他不平凡。

有一天深夜，他还没有睡，听到窸窸窣窣的声音。睁开眼，看到一个小偷鬼鬼祟祟地推门进来。王献之也不说话，躺在床上一动不动，望着这个小偷忙忙碌碌。过了一会，小偷收拾包裹准备撤退，他才轻声地说：你刚才拿的青毡是我家祖辈的遗物，就留下吧。

小偷一听，吓得丢下包裹，夺门而逃。

被皇室逼着离婚

王献之的原配是郗道茂，漂亮优雅，端庄娴静。是他舅舅(郗璇的弟弟郗昙)的女儿，也是他的表姐，比他大一岁，两人青梅竹马，情投意合。他家又有大量的田产庄园，生活富裕，两个人都淡泊名利，于是流连山水，潜心书法，做一对世人眼中的神仙眷侣。

然而，不幸接踵而来。

他们生了一个女儿叫玉润，不久夭折，后来再没有小孩。

更没想到，一个女人已经暗恋王献之很久了，那就是东晋第八个皇帝简文帝的女儿新安公主，叫司马道福。一直倾慕王献之，但由于桓温得势，无奈之下，嫁给了桓温的儿子桓济。后来桓济想夺取兵权，被贬到长沙，新安公主就和桓济离婚了。

她恢复了自由身，又想起了心中的“男神”王献之。于是央求皇太后褚蒜子，非王献之不嫁，圆自己多年的梦。当时的皇帝，是新安公主的弟弟孝武帝，为了拉拢王家，下诏命令王献之迎娶公主。王献之已经30岁，不肯答应这门婚事，但面对圣旨，怎么办呢？他用艾草烧伤了双脚，只有拄着拐杖才能走路，然后打报告说自己已经是个瘸子，不能娶公主了。

他这种自残的方法根本不奏效，公主铁了心，说：没关系，就算他残废，我也要嫁给他。

王献之被逼和妻子离婚，娶了司马道福。可怜的郗道茂，只有打点起自己的包裹，离开了王家。她表示终身守节，誓不再嫁。此时她的父母已经去世，只能投奔她的叔父。晚年的生活寂寥凄凉，在伤心和孤独中去世。

对夫人一直很内疚

由于和皇室的联姻，他在仕途上春风得意，升为谢安的长史，不久转任中书令，已经类似于中央办公厅主任。但他心中并不快乐。

建康的太极殿落成时，谢安打算让王献之题写匾额，作为流传后世的墨宝。但是也知道王献之做事全凭兴趣，所以不敢直接问。

谢安一次装作闲聊，对王献之说：以前曹魏的时候，陵云殿上的匾额还没有写，工匠们就误钉了上去，怎么都拿不下来。最后没有办法，只好让韦仲将站在悬挂的凳子上书写匾额，费劲得不得了。等到匾额写好了，韦仲将头发都变白了，疲惫得就剩下一口气，好像衰老了很多。回到家后告诉子孙们，这种办法写匾额会死人的，以后再不这样了。

王献之一听，知道顶头上司要他题字。正色说：韦仲将是曹魏的大臣，怎么可能说这样的话。如果真说了，只能说明曹魏的德薄，是强迫他题字的，国运肯定不会长久。

谢安听懂了他的意思，不再追逼。王献之为什么拒写呢？可能他自由散漫惯了，更有一种可能，是对皇权无言的抗争，是发泄对“包办婚姻”的不满。

他的传世小楷名作是《洛神赋十三行》，曹植写《洛神赋》，传说是怀念深深爱着的甄氏，王献之也一样，是对郗氏无尽的思念。

386年，王献之病重，按照道家规矩，他要陈述身前的过失。家人问他还有什么想说的，王献之说：其他没有什么事，只是和郗家离婚，心里一直很愧疚。

不由让人潸然泪下。王献之不久病逝，只活到43岁。

后来娶了小妾桃叶

王献之和司马道福生了一个女孩叫王神爱。几年后，司马道福就去世了。王神爱长到10多岁时，集美貌、才华于一身，年纪轻轻就成了皇后，似乎是最幸运的女人。实际上是最不幸的女人，因为皇上是晋安帝司马德宗，集哑巴、傻子于一身。王神爱29岁就郁郁而终，据说至死还是处女。

王献之得女不久，娶了一个年轻可爱的歌妓桃叶为妾。传说她往来于秦淮河两岸，王献之放心不下，常常亲自在渡口迎送，并为她作《桃叶歌》，其中最著名的一首是：“桃叶复桃叶，渡江不用楫；但渡无所苦，我自迎接汝。”

桃叶没有生养，所以王献之一生没有儿子。另传说，桃叶有个妹妹叫桃根，也是王献之的小妾。

因为王献之的这个故事，名声大噪，改名为桃叶渡，从六朝到明清，都是灯船箫鼓，繁华竞逐。这个渡口如今位于夫子庙景区，南起贡院街东，北至建康路淮清桥西。已经整治一新，风景优美。

当清风吹皱一池绿水，似乎依然荡漾出两个人的身影，执手依偎，诉说着千年不变的柔情和浪漫。