在晚清至民初的悠悠岁月里，有一位如星辰般璀璨的人物，他便是王闿运。他以经学大家的深邃、教育家的仁心与书法家的风骨，在历史的画卷上留下了浓墨重彩的一笔，其学术与艺术成就，宛如一首悠扬的乐章，奏响在时光的长河中。
王闿运，早年凭借“帝王之学”声名远扬，踏入曾国藩的幕府，而后投身教育事业，如一位辛勤的园丁，精心培育着知识的花朵。他主持成都尊经书院、衡阳船山书院，桃李满天下，门生如繁星般散落在湖湘与巴蜀大地，为这片土地播撒下文化的种子。
他以经学为学术根基，秉持“通经致用”的理念，强调学问不应仅仅停留在书本之上，更应服务于社会，彰显其实践性与社会价值。这种学术理念，如同一股清泉，流淌进他的书法创作之中。他视书法为“学文”的延伸，认为“行有余力，则以学文”，而这“学文”便落实在那一笔一划的书写之间。
作为教育家，王闿运治学严谨，这种态度也贯穿于他的书法实践。翻开《湘绮楼日记》，我们仿佛能看到他每日伏案抄写经书的身影。自三十岁起，他每日抄写三页经书，约千余字，这一坚持便是三十年。他以“养心悟道”为宗旨，反对机械地临摹碑帖，而是主张通过书写去体悟经典的深刻内涵。这种日课式的训练，如同春雨润物，使他的书法逐渐挣脱形式的枷锁，形成了独特的个人风格。
王闿运早年习书，以唐楷为基石。十三岁前，他专攻颜、柳，那端正的笔画、严谨的结构，为他打下了坚实的基础。而后，他广泛涉猎北碑与汉隶，尤其钟情于北朝碑刻的雄浑气象。他的楷书，结体方正，笔画刚劲有力，宛如一座巍峨的山峰，沉稳而坚定。在《楷书节录旧唐书》扇轴中，我们能看到颜体的骨架，却又融入了碑学的方折笔法，整体气象古拙凝重，仿佛承载着千年的历史沧桑。
他的行书，取法魏晋，兼采宋人意趣。线条灵动舒展，如行云流水般自然;章法疏密有致，仿佛一幅优美的山水画卷。既有帖学的流畅婉转，又蕴含碑学的力度与雄浑。他反对刻意雕琢，主张“书自成章”。作品常以中锋运笔，墨色饱满，起收笔多藏锋，少有顿挫修饰。笔画粗细变化自然，字形欹侧而不失平衡，展现出“无意于佳乃佳”的书写状态。这种风格，与他的学术思想一脉相承，摒弃了技巧的炫示，追求的是内在的气韵与精神。
王闿运，这位在墨海中扬帆远航的艺术家，以其独特的翰墨春秋与学术之光，照亮了晚清至民初的文化天空。他的书法，如同一首无声的诗，诉说着他对学问的执着、对艺术的热爱，以及对生活的感悟。
